Плата за страх

24 ноября Украина вспоминала жертв Голодомора 1932-1933 годов. Мемориальные мероприятия прошли во всех городах страны, в том числе и в Луганске. Не оставили без внимания эту дату и украинцы зарубежья – память жертв Голодомора почтили в 32 странах мира, в том числе в США, Франции и Канаде. Голодомор не обошёл стороной и Луганщину – особенно пострадали нынешний Белокуракинский, Новопсковский, Сватовский, Троицкий, Старобельский и другие сельскохозяйственные районы области.

Об ужасах того времени сказано и написано предостаточно. Уже подсчитано количество погибших (3 миллиона 941 тысяча), записаны целые тома свидетельств очевидцев, изучена география бедствия и даже названы имена главных преступников-организаторов Голодомора. Кстати, среди последних числится и тогдашний генеральный секретарь ЦК КП(б)У Станислав Косиор, имя которого до сих пор носит прилегающий к Луганску посёлок. Немало работ посвящено изучению последствий Голодомора, главным из которых является страх. Именно страх, вбитый в сознание общества, был и главной причиной, и главным следствием Голодомора.

Голодомор не был спонтанной акцией советского руководства – его тщательно продумывали, планировали и готовили. Вопреки советской мифологии, крестьянство было крайне опасным противником большевизма. Именно  украинское село во времена гражданской войны плодило крестьянских атаманов, махновцев и прочий буйный люд, не склонный прогибаться под решения ленинской братии. Кроме того, социальный «хребет» села составляли крупные и средние собственники, которые в гробу видали и колхозы, и ликвидацию частной собственности. Именно с этой целью большевики начали «раскулачивание» - террористическую кампанию против крестьянства. Как известно, главная цель любого терроризма – хоть большевистского, хоть исламского – запугивание населения. Испугавшись ленинских отморозков, украинское крестьянство было «зачищено» от тех, кто хотя бы потенциально мог оказать сопротивление советской власти.

Плата за страх оказалась непомерно высокой. «Прогиб» под большевиков не был засчитан. Вместо того, чтобы прекратить террор против собственного народа, сталинский режим подверг население пытке голодом. Отставание от заведомо невыполнимых планов хлебозаготовки жестоко каралось – на «черную доску» заносились целые сёла. Но расстрел был ещё не самым худшим концом – куда страшнее была медленная и мучительная голодная смерть. У «саботажников» отбирали абсолютно все продукты, не давая возможности даже нищенствовать – на границах были расставлены заградительные отряды, чтобы крестьяне не бежали в Россию и Беларусь. Жительница с. Бобриково (Антрацитовский район), пережившая Голодомор, описывала положение так. «Чтобы прожить, люди прятали зерно. А продотряды ходили по дворам и проверяли, не спрятали ли они что-нибудь… У кого находили что-то спрятанное – тех расстреливали или вывозили в Сибирь. Зерно свозили в Ровеньки, на станцию. Там вагоны охраняли военные, и даже на улице было рассыпано зерно. Люди от голода теряли разум, бросались на то зерно».

Зимой 1933-го обезумевшие от голода крестьяне ели даже мёртвых животных, а иногда даже занимались каннибализмом. Жительница с. Бунчукивка (Белокуракинский район) вынесла из детства одно из воспоминаний: «Мать идёт на работу и приказывает: «Смотри, не ходи никуда»… Жили одни такие, которые как увидят, что полненький, так и зазывают». Аналогичные (и куда более страшные) воспоминания есть и у жителей многих других сёл – о том, как обезумевшие матери убивали собственных детей, а братья – братьев.

В результате село было морально сломлено, ведь условия, в которые были поставлены крестьяне, были несовместимы с жизнью, но прежде всего – с элементарными представлениями о порядочности. Взаимовыручка и дружба стали в буквальном смысле слова смертельными: делиться едой означало обречь себя и своих родных на голодную смерть. Под действием голода люди превращались в воров, лжецов, а иногда и убийц. Не говоря уже о тех, кто предавал односельчан, становясь на сторону террористического режима – доносил на «саботажников», помогал организовывать хлебозаготовки и т.д. И если демографические потери народу удалось кое-как восстановить, психологическая травма поколения так и не зажила.

Миллионы людей, переживших Голодомор, были готовы терпеть любой общественный строй – даже тоталитарный – в обмен на гарантированный паёк. Правда, плата за страх снова оказалась высока – через одни только советские концлагеря прошло около 30 миллионов советских граждан, не говоря уже об остальных «прелестях» сталинизма.

Только следующее поколение советских граждан смогло кое-как изжить сидящий в подсознании ужас перед голодом. Именно эти люди активно и массово «митинговали» в 1980-х, вызывая непонимание старших, живущих по принципам «лишь бы не было войны» и «лишь бы не голодать».

Но после распада СССР элиты теперь уже независимых государств оказались не заинтересованными в политической активности масс. И здесь – то ли по злому умыслу, то ли волей обстоятельств – им сыграла на руку «шоковая терапия» 1990-х. Реформы, проводившиеся с особой жесткостью, разграбление государства  и прочие методы прямого и косвенного изъятия денег у населения, сработали на ура. Целые секторы экономики и занятости пережили коллапс. Те, кто ещё вчера был окрылён «ветром перемен» и готов бороться за свои права, был вынужден переключиться на поиски хлеба и работы. Конечно, кто-то почувствовал себя в этом хаосе, как рыба в воде, но для большинства 90-е остались «черной полосой» жизни. Страх снова поселился в головах целого поколения.

Именно из-за этого страха перед «смутными временами» миллионы украинцев согласны терпеть любую власть, лишь бы она обеспечивала хотя бы видимость стабильности – какой бы она ни была. Разговоры о свободе, достоинстве личности, демократии и прочих «высоких материях» кажутся им в лучшем случае фрондёрством молодёжи, которая «не знает жизни». А в худшем – происками «раскачивающих лодку» злопыхателей. Сталинизм лучше голодной смерти, режим «кровосисей» лучше «лихих 90-х» - это лишь вариации на тему народной пословицы о том, что плохой мир лучше хорошей ссоры. Ну а поддерживать этот страх – дело нехитрое, особенно в перепуганном обществе. Вспомнить хотя бы эпидемию гриппа-2008, умело обыгранную в СМИ, когда люди в панике выметали из аптек даже йод. Что уж говорить о страшилках вроде «второй волны кризиса» и т.п.

Расплачиваться за этот «консерватизм напуганных» приходится всем нам. Вопрос в том, как долго ещё мы будем прогуливать уроки истории, продлевая своим страхом собственные унижения.

Фото с сайта.