История
Козацкое прошлое Сватово: как рождался город на востоке Украины
Сватово до начала полномасштабного вторжения , хоть было и небольшим, но значительным промышленным городом. Своей историей оно доходит аж до каменного века, а первыми зафиксированными жителями в XVIII веке были козаки-переселенцы.
Восточный Вариант вместе с доктором исторических наук и профессором Луганского национального университета им. Т. Шевченко Александром Набокой рассказывает историю основания города Сватово и о том, какую роль в этом сыграли украинские козаки.
Как “сват” дал название слободе
Земли Слободской Украины, в частности современной Луганщины, перешли под контроль Московского царства в конце XVI века в результате войны с Великим княжеством Литовским. Некоторое время эти территории были неосвоенными, пока московское государство не начало приглашать сюда козаков, предоставляя льготы. Самая главная льгота — это полная автономия в решении внутренних вопросов, рассказывает Александр Набока:
“После антипольского восстания Северина Наливайко в Речи Посполитой увеличился приток украинских поселенцев. Они приходили и постепенно осваивали Сумщину, Харьковщину, а со второй половины XVII века — и Луганщину. До этого у Луганщины были определенные элементы присутствия донского козачества”.
Конкретную дату основания Сватова определить непросто, говорит Александр Набока. Однако упоминание о населенном пункте Сватова Лучка, который находился на территории современного города, есть в работе Филарета “Историко-статистическое описание Харьковской епархии”. Там говорится, что заселение территорий началось около 1665–1675 годов, когда первые жители обустраивали здесь пасеки.
По тогдашним местным преданиям, первый поселенец поселился на правом берегу реки Красной, в месте, где в нее впадает небольшая речка, которую тогда называли Свахой. Другие переселенцы впоследствии выбрали для жизни территорию примерно в версте выше по течению Красной — на север. Самым старшим по возрасту и авторитету среди них был мужчина, который приходился сватом другому поселенцу из другой местности. Поэтому, согласно легенде, название слободы — Сватова Лучка — происходит от слова “сват”, ведь первым поселенцем лугов был именно сват. Реку, которая орошала эти луга, называли Свахой.
Письменные упоминания о поселениях на берегах реки Красной появляются в начале XVIII века. В частности, в грамоте 1704 года упоминается Сватова Пристань — место, где козаки Изюмского полка обустраивали свои пасеки.
В документе отмечалось, что выше села Красного, что на реке Красной, козаки из разных городов Изюмского полка имели здесь пчеловодческие хозяйства. Местные жители Игнат Константиненко и Иван Степаненко сообщали, что владеют своей пасекой уже более тридцати лет. Другой пчеловод, Павел Дябченко из Радьковки, утверждал, что его хозяйство существует здесь более сорока лет.
В той же грамоте упоминается и отписка воеводы князя Якова Долгорукого от 1700 года. В ней речь шла о разрешении, предоставленном по просьбе старшины и козаков Изюмского полка, пользоваться землями вдоль реки Красной. Коазаки получали право владеть этими землями, обустраивать пасеки, пользоваться лесами, сенокосами и рыбными угодьями. Более того, им разрешалось основывать здесь слободы и дворы и продолжать службу в Изюмском полку. Однако окончательное юридическое оформление прав на эти земли требовало обращения к московскому царю с соответствующей челобитной.
Историк В. Ю. Кисиленко, который изучал даты основания населенных пунктов Слободской Украины, в своих работах отмечает, что хотя Филарет начинает историю Сватова отсчитывать с 1665–1675 годов, пасеки нельзя считать постоянным населенным пунктом. А в переписи Изюмского полка 1732 года указана точная дата основания Сватовой Лучки — 1708 год. Именно этот год и предлагает ученый в качестве отсчета истории Сватово.
В 1707 году жители Сватовой Лучки поддержали повстанцев Кондрата Булавина. За это поселок был выжжен карателями. Об этом в работе “История Донбасса” пишет кандидат исторических наук и ректор Луганского национального университета им. Т. Шевченко Виталий Курило. По его словам, этот момент в истории подтверждает Грамота Петра I 1704 года полковнику Шидловскому, где Сватова Пристань упоминается как урочище, местность, где поселений донских козаков нет.
В 1722 году в Сватовой Лучке уже построили церковь Николая Чудотворца, в которой служили два священника. Об этом в своих трудах упоминает Филарет. Однако затем упоминается, что в 1745 году освящали уже новый храм в честь Святого Николая. Филарет предполагает, что первый храм был построен на скорую руку и поэтому оказался ненадежным.
По переписи 1732 года, в Сватовой Лучке проживало 145 старшин и козаков, 514 подпомощников, 23 работника.
Активное развитие городка началось во второй половине XIX века
В 1763–1765 годах Российская империя отменила козацкий строй в Слободской Украине и лишила ее прав на любую внутреннюю автономию. Козацкие полки реформировали в гусарские, а бывшие козацкие поселения фактически превращали в военные городки.
В эти годы Сватовская Лучка стала центром одного из образованных комиссарских отделов. Его жителей фактически считали военными, лишили козацких льгот и прав, а также обложили налогами. Это вызвало массовое недовольство и несогласие среди местных жителей.
После создания в 1825 году нового военного поселения Сватова Лучка получила новое название — Ново-Екатеринослав. Тогда же городок стал местом расположения главного штаба четырёх военных округов. Со временем оно превратилось в упорядоченный военный городок с многочисленными каменными зданиями, который выделялся среди окружающих поселений, о чем писал Филарет.
“После ликвидации военных поселений Сватовой Лучке вернули ее прежнее традиционное имя. Большее хозяйственное и политическое значение городок приобретает во второй половине XIX века, поскольку Сватова Лучка становится важным железнодорожным узлом Екатерининской железной дороги. Важную роль железнодорожный пункт играл в соединении с тогдашней растущей промышленностью Лисичанска, Харькова, а из Харькова — уже дорога в Киев. Впоследствии это был едва ли не единственный путь, который соединял Луганщину с центром Украины. Вокруг железной дороги Сватовой Лучки постепенно строилась жизнь”, — рассказывает Александр Набока.
В конце XIX века Сватова Лучка становится одной из крупнейших станций Екатерининской железной дороги по перевозке промышленных грузов, а также хлеба и скота. В 1902–1903 годах здесь построили завод по переработке подсолнечника, который впоследствии стал маслоэкстракционным заводом “Сватовское масло”.
Во время Украинской революции, рассказывает Александр Набока, Сватова Лучка стала частью Украинской Народной Республики. Во время советско-украинской войны городок несколько раз переходил от УНР под контроль большевиков и наоборот. В конце освободительной борьбы населенный пункт все же остался под большевистским контролем и стал частью Украинской Советской Социалистической Республики.
В 1923 году Сватова Лучка становится районным центром Харьковской губернии и меняет название на Сватово.
Александр Набока отмечает, что закладка стабильного поселения на территории современного Сватово приходится именно на период Изюмского полка. Российская империя не пришла на “опустошенные земли”, чтобы строить их с нуля. По крайней мере с начала XVIII века здесь проживали козаки-переселенцы, которые и дали первое стабильное развитие поселению. Поэтому говорить, что город был основан россиянами, как любит говорить российская пропаганда, неправильно.
После начала полномасштабного вторжения город Сватово был стремительно оккупирован российской армией. Местные жители оказывали сопротивление и пытались прогнать оккупантов. Но из-за превосходства военных сил город окончательно попал под оккупацию россии.
Несмотря на нынешнюю оккупацию, история Сватово значительно длиннее и глубже, чем годы российского контроля. Именно с украинских корней начиналась его история. И как когда-то эти земли становились домом для свободных людей, так и сегодня остается надежда, что город снова вернется под украинский флаг и продолжит свою историю уже без оккупации.
***
Інга Павлій
