Как нас учат родину любить: занимательная топонимика

С большим интересом прочитал на сайте Луганского областного совета материал с немного угрожающим названием «Научить родину любить». Герой публикации, депутат областного совета Валерий Филиппов (председатель постоянной комиссии по вопросам образования, науки, культуры, молодежи и спорта, один из авторов и главный лоббист программы «Патриот Луганщины» о которой «ВВ» уже писал), проживающий в квартале Якира решил поинтересоваться у соседей-подростков, знают ли они, кто такой этот Якир в честь которого назван квартал? Бездуховная молодежь выросшая на «Симпсонах» и «Саут парке», понятное дело, не знала. Кто виноват в этом? Филиппов делает единственно возможный вывод – конечно же, Ющенко: «Последние пять лет страна жила в режиме тотального навязывания чуждых нашему региону, нашему мировоззрению ценностей, в результате чего и своих земляков-героев молодежь толком не знает, и чужих любить — сердцу не прикажешь».

Однако возникает вопрос – а такой ли уж «родной» нашему мировоззрению упомянутый Иона Эммануилович Якир? Стоит, пожалуй, рассказать бестолковым школьникам о деяниях человека, чье гордое имя носит их квартал.

Во-первых, никакого отношения Иона Якир к Луганску не имеет – родился он в Кишиневе, учился в Харькове, революцией занимался в Одессе, во время событий гражданской войны его деятельность с городом связана не была.

Во-вторых, крайне сомнительным утверждением является то, что Якир был «выдающимся советским военачальником». Якир не служил даже в царской армии, он год прокантовался на оборонном заводе, и потом «закосил» по болезни. Свою карьеру в советской армии он начал с того, что сформировал из китайских рабочих, которых массово завозили на российские заводы во время Первой мировой войны ввиду нехватки рабочих рук, наемные отряды, которые использовались в карательных целях и составляли охрану «вождей». Впоследствии не было принято об этом вспоминать, но охрана первых лиц Советской России – Ленина, Троцкого, Бухарина – состояла из китайских наемников. Советский поэт Ярослав Смеляков даже написал об этом стихи:

И Ленин, по утрам шагая
в тот дом, что центром века был,
им, как грядущему Китая,
смеясь, "Ни-хао!" говорил.

Нам не забыть рожденье мира,
кумач простреленных знамён
и под началом у Якира
китайский первый батальон.

Подарив советской стране такое ценное ноу-хау, далее Якир комиссарит на фронтах гражданской войны, то есть контролирует военных специалистов, в основном бывших царских офицеров, которых террором или подкупом заставили служить новой власти. В собственных мемуарах «Воспоминания о гражданской войне» он признается: «Я никогда военным человеком не был, да и ничего раньше в военном деле не понимал». Китайская охрана, кстати, сопровождала его на всех фронтах. «Трудовому народу» героический полководец не очень доверял. Первое же реальное боевое крещение Якира, как командира, в 1920-м, во время советско-польской войны, когда он командовал группой войск наступавших на Львов, завершилось катастрофическим поражением.

В-третьих, некоторую связь между Луганском и Якиром все же найти можно, но именно она служит самым верным доказательством того, что квартала с таким именем в нашем городе быть не должно. Многие в Луганске гордятся своими казачьими корнями, существуют объединения донских казаков (например, председатель Луганского областного совета Валерий Голенко родом из казачьей Ростовской области РФ). А между тем именно Иона Якир был автором директивы, предполагавшей ПРОЦЕНТНОЕ уничтожение донских казаков. «Реввоенсовет 8-й армии приказывает в наикратчайший срок подавить восстание предателей, воспользовавшихся доверием красных войск и поднявших мятеж в тылу. Предатели донцы еще раз обнаружили в себе вековых врагов трудового народа. Все казаки, поднявшие оружие в тылу красных войск, должны быть поголовно уничтожены, уничтожены должны быть и все те, кто имеет какое-либо отношение к восстанию и к противосоветской агитации, не останавливаясь перед процентным уничтожением населения станиц, сжечь хутора и станицы, поднявшие оружие против нас в тылу…Реввоенсовет 8-й [армии] И.Якир, Я.Вестник».

В-четвертых, квартал получил название в период реабилитации расстрелянных при Сталине коммунистических функционеров, тогда же именем примерно такого же уровня «героя» Тухачевского, названа улица в Луганске. Выходит, что Якир - жертва сталинских репрессий. Формально - да, его расстреляли в 1937 году. Однако, до того, как угодить на роковую скамью, Якир активно оговаривал своих товарищей по партии. Например, требовал ареста и расстрела Бухарина, прекрасно зная, что он невиновен. Поведение Якира даже для тех мрачных времен, о которых судить нам, живущим при демократии, сложно, было очевидно настолько из ряда вон, что Сталин не сдержавшись, и на письме арестованного Якира с просьбой помилования написал «резолюцию»: «Подлец и проститутка». 

В общем, достаточно «светлый облик» вырисовывается. Не стоит забывать, что три ордена Якир получил не за защиту своей родины от врага, а за участие в братоубийственной войне. Белые, к слову, в той войне отказались от орденов. Им было стыдно вешать себе на мундиры «Георгиев» за убийство своих соотечественников. А Якир и его коллеги своими орденами гордились. Действительно, плохо, что у нас не знают истории, иначе бы вопросы возникли бы не только по поводу квартала Якира. Если посмотреть на карту Луганска, то от местной топонимики становится плохо.

В Камброде есть улица Войкова, одного из организаторов убийства царской семьи, там же улица с чудовищным названием 21-го МЮДа (21-го Международного ЮНОШЕСКОГО ДНЯ). Есть улица имени советского казахского поэта Джамбула, автора таких замечательных строк о сталинском палаче Ежове, организаторе массового террора в СССР:

Я славлю батыра Ежова, который
Разрыв уничтожил змеиные норы,
Кто встал, недобитым врагам угрожая
На страже страны и ее урожая.

Есть улица имени другого командира иностранных наемников времен гражданской – латыша Яна Лациса, начальника охраны Кремля в 1918-м. Еще один латышский стрелок, убитый во время большевисткого переворота в Москве, Ян Звейнек, также удостоился отдельной улицы в центре Луганска.

И сверх того улицы Луначарского, Урицкого, Володарского, Либкнехта – и прочих персонажей из большевистских «святц».

В данном случае я намеренно не буду касаться таких топонимов как улица Советская или площадь Ленина. Тут должны смениться поколения, чтобы все эти названия окончательно утратили сакральность, и их можно было безболезненно убрать. Но зачем нам чтить память всех этих благополучно забытых революционеров, убийц и палачей, никакого отношения к городу не имевших?

Все эти МЮДы и лацисы на луганских улицах есть следствие изгибов идеологической кривой, постоянного переписывания истории, которое началось вовсе не при Ющенко, а с первых дней советской власти. Сначала Якир – красный герой, потом враг народа, затем – реабилитирован и опять «выдающийся» военачальник. Поэтому наши региональные политики, называя ликвидацию последствий всей этой тоталитарной чехарды поруганием «народной памяти» совершают сознательную подмену понятий. Потому как гораздо проще выстроить безупречную демагогическую схему: «Ах, Якир тебе не такой, разоблачил его, хорошо. А кто тогда герой – Бандера и Шухевич?». И вместо назревшего разговора об удалении с улиц города исторического сора, начинается очередная шумная идеологическая склока. И сразу становится ясно, что этим деятелям на самом деле до фонаря как называются улицы, лишь бы был повод для очередного политического пиара.   

А в это же время огромное количество наших выдающихся земляков до сих не получили символической «прописки» на улицах города. Навскидку - нет улицы того же Михаила Матусовского, казалось бы, прочно включенного в официальный «пантеон» героев Луганской области. Или улицы названной в честь народного любимца актера Павла Луспекаева, Верещагина из «Белого солнца пустыни». Только в ноябре прошлого года было принято решение о присвоении одной из улиц имени Александра Молодчего, летчика-бомбардировщика, дважды героя Советского Союза. Вот что стоило бы обсудить.

Но вместо серьезного разговора о нашем противоречивом прошлом, нас стыдят тем, что мы не знаем героической биографии командира китайского батальона Ионы Якира. К слову, о Якире и его любимых китайцах. Очень хочется выступить с официальным предложением к руководству областного совета – в целях дальнейшего укрепления межкультурного диалога с Китайской Народной Республикой, присвоить имя Якиру кварталу где-нибудь в Шанхае, а соответствующий квартал в Луганске в порядке дружеского обмена назвать именем Конфуция или Лао-Цзы. По крайней мере, будет не стыдно «родину любить».