Прикладной патриотизм

В минувшую субботу в городе Краснодон Луганской области состоялось торжественное празднование 70-летия «Молодой Гвардии». Для его проведения был выделен солидный бюджет в размере около 30 миллионов гривен, вполне соотносимый с бюджетом среднего голливудского фильма или с бюджетом,  который государство Украина выделяет на закупку медицинских препаратов для лечения онкобольных детей.

 

Можно долго рассуждать, насколько проведение столь дорогостоящих ритуалов в стране, занимающей одно из первых мест по уровню смертности в Европе, согласуется с нормами элементарной морали. Можно также углубиться в конспирологические дебри, гадая, сколько же именно бюджетных средств «освоили» луганские «патриоты» в процессе подготовки, и почему само мероприятие на деле оказалось банальным агитационным перформансом в брежневском стиле, а погибшие молодогвардейцы вдруг совершенно официально стали частью предвыборного арсенала Партии регионов. Все это, конечно, важно, но, согласитесь, вряд ли имеет смысл тратить время на вопросы, ответы на которые не подразумевались изначально.

 

Единственное, что важно и необходимо понять, так это цель, ради которой были затеяны все эти помпезные торжества. А как раз с этим нет никаких проблем. Все предельно ясно -  в слепой погоне за политическими рейтингами власть пытается реанимировать в нас почти безвозвратно атрофировавшееся чувство патриотизма, и именно для этого на свет божий из музейной пыли и нафталина извлекаются давно померкшие образы мертвых людей.

 

Впрочем, все эти крайне неосмотрительные попытки ничего хорошего самой власти не сулят. Ведь управлять страной, где всем все по*уй, а каждый второй гражданин - потенциальный эмигрант или желающий стать таковым, легко и приятно, в то время как начало возрождения патриотизма совершенно предсказуемо станет бесславным финалом целиком порочной и гнилой украинской власти. Чтобы убедиться в моей правоте, нужно просто трезво и без лишних эмоций взвесить, что представляет собой это явление - патриотизм.  

 

Большинство людей трактуют понятие «патриотизм» как любовь к Родине. Согласно устоявшейся доктрине, любовь к Родине должна быть бескорыстной, безотчетной и беспрекословной. Мне кажется, эта доктрина не совсем корректна. Ни о какой любви речи быть не может. Любовь - чувство слишком иррациональное и неконтролируемое, в то время как патриотизм имеет вполне конкретный и прагматичный характер, являясь своеобразным следствием исполнения Родиной своих обязательств перед тобой лично. В принципе, всю эту систему взаимоотношений можно квалифицировать как некий условный социальный договор: Родина заботится о тебе, и ты поступаешь симметрично. Если же кто-то из вас прекращает исполнять свои обязательства либо исполняет их ненадлежащим образом, то это автоматически влечет за собой санкции и расторжение договора. Подобный подход кажется мне логичным и, главное, честным. Разделяя его, ты освобождаешься от многих условностей, возведенных в ранг хорошего тона законченными мерзавцами,  высасывающими из твоей Родины все соки и маскирующими свою ненасытность пафосными осаннами и слюнявыми дифирамбами. Иначе говоря, патриотизм - это не только готовность отдать, но и умение спросить.

 

Я нарочно несколько утрирую и формализирую этот механизм, хотя прекрасно отдаю себе отчет в том, что связь между человеком и его Родиной гораздо крепче и многократно сложнее. В конце концов, однозначно существует что-то, не поддающееся объяснению и анализу. Однако, это лирика, на которую, к глубокому сожалению, у нас совсем не осталось времени. Все эти гротескно отчизнолюбивые вопли-сопли, а также бесконечные камлания из серии «нужно-немного-подождать» лишь усугубляют ситуацию, и наверняка уже очень скоро «любить» станет просто нечего.

 

Если, конечно, уже сегодня не вспомнить о том самом патриотизме, на который нам столь неосторожно намекают, и не начать спрашивать, причем, по всей строгости - не стесняясь и не миндальничая. Благо, мертвые герои, кем бы они ни были, оставили для этого чрезвычайно широкий инструментарий, а власть явно не учла возможное прикладное применение их наследия.

 

Егор Степнов